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Hoy es un dรญa triste, pues la piedad popular evoca la matanza de inocentes por un reyezuelo (Herodes que pasa a la historia por la puerta falsa de la degeneraciรณn humana), que embriagado de soberbia, se sintiรณ dueรฑo de la vida y del destino de nacientes flores humanas.

 

La biblia, “el libro de libros”, nos narra que herodes, queriendo exterminar al rey verdadero (Jesรบs niรฑo) “…mandรณ matar a todos los niรฑos de dos aรฑos para abajo que vivรญan en belรฉn y sus alrededores, de acuerdo con el tiempo que le habรญan dicho los sabios” (mateo 2:16-18). Puede abordarse como un simbolismo que nos muestra que el ser humano de hoy, en mucho, materializa a los Herodes de ayer, pero en versiones mรกs renovadas, mรกs sรกdicas, mรกs crueles, mรกs salvajes, pero tambiรฉn, incluso mรกs sofisticadas, pero viles al fin. Los modernos Herodes a lo largo y ancho del mundo, son aquellos que tienen la posibilidad de ejercer un poder y lo despliegan, pero de manera arbitraria, argumentando una “libre disposiciรณn del cuerpo”, mezclados con autorizaciones de sodomรญa y otras iniquidades, tal parece que hoy vivimos la era de la transgresiรณn y se enaltece hasta excesos grotescos. Ayer se matรณ a los santos inocentes en su primera infancia y hoy, se autoriza asesinar a los no nacidos y lo que es peor, por quien debiera ser santuario y depรณsito de vida. Sin embargo, la justicia no estรก en manos del gรฉnero humano. ร‰sta, viene del altรญsimo y quieran o no por arrogancia, negar este hecho, mรกs temprano que tarde no llegarรก la venganza, sino solo la justicia divina. ¡Honra y gloria a todos los que han perecido ayer y hoy, por causa del imperio del mal que parece haber vencido al bien!...

Asรญ, que esta historia encierra una paradoja, porque mientras los hijos de la luz, celebraban el nacimiento del mesรญas prometido. El mal, festinaba la muerte de la inocencia, baรฑado de arbitrariedad y la mรกs asquerosa impunidad, creyรฉndose dioses del momento.

Este dรญa es y debe, desde mi juicio, ser en todos los tiempos, un referente de luto universal, porque prevalece la muerte sobre la vida y mรกs que una celebraciรณn debe servirnos a mi juicio, como un acto de reflexiรณn, como seres humanos:

Esta reflexiรณn sirva, para que nunca jamรกs se repita (cuando se comprenda que no es lรญcito matar, porque nuestra misiรณn en la tierra es dar vida. Construir y no destruir, es la misiva, para que cuando reflexionemos nos interroguemos, si vamos por el camino correcto o si hemos extraviado desde hace algunos ayeres el camino que nos lleve a la virtud y al bienestar colectivo…

J. Jesรบs Pastenes Hernรกndez



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