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Reprenderse a uno mismo
“Impulsar el entusiasmo por un mundo distinto, es el mejor plan de futuro, lo que requiere no sรณlo de un aprendizaje intelectual, sino tambiรฉn de una formaciรณn pedagรณgica en valores”.
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Vรญctor CORCOBA HERRERO/ Escritor Espaรฑol
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Hay que prepararse para volar, o si quieren para ascender en bienestar, atmรณsfera integradora que debe partirse y compartirse a golpe de voluntad, que es como se engendra savia. Realmente, necesitamos crecer hacia ese porvenir que nos hermane, no pecar de ignorancia, saber advertirnos y salvaguardarnos para salir de nuestras miserias. En esto, como en todo, la correcciรณn es fundamental para tomar lecciรณn de los aconteceres y mejorarlos. Sin duda, todo comienza por uno mismo. Tenemos que empezar por querernos; lo que conlleva ampliar las ventanas por las cuales nos miramos y nos vemos, pero tambiรฉn es vital promover una actitud solidaria a lo largo de nuestros pasos por la vida. Por otra parte, impulsar el entusiasmo por un mundo distinto, es el mejor plan de futuro, lo que requiere no sรณlo de un aprendizaje intelectual, sino tambiรฉn de una formaciรณn pedagรณgica en valores. Precisamente, el cultivo de la personalidad injertado a los abecedarios de unidad, nos harรก enmendarnos y ser artรญfices de una nueva humanidad, en rรกpida transformaciรณn y en continuo cambio de actitudes, con entrenamiento de la percepciรณn para madurar.
Indudablemente, lo significativo es no desfallecer en valor para poder regar los desiertos humanos, con el cultivo de otro espรญritu mรกs tolerante. Con razรณn se dice, se comenta y hasta se pregona, que abriendo sedes educativas se cerrarรกn centros penitenciarios. Debieran, pues, los diversos Estados adoptar acciones especรญficas para ofrecer una crianza integradora a los niรฑos y un adiestramiento permanente para todos. Desde luego, la mejor cรกtedra viviente es aquella que rompe cadenas; y, en este sentido, la enseรฑanza es la defensa mรกs poderosa contra el legado racista de la esclavitud, que aรบn es visible en las persistentes disparidades de riqueza, ingresos, salud, escuelas y oportunidades. Sin embargo, y gracias al fomento del espรญritu creativo, podemos concienciarnos sobre los peligros causados por las ideas errรณneas de supremacรญa y tener una mayor sensibilidad con esas gentes abandonadas, a las que nadie suele prestar atenciรณn alguna. Requerimos, justamente, oรญrnos mรกs y escucharnos mejor, que es lo que realmente mejora la convivencia. Lo armรณnico, en suma, todo lo concilia y reconcilia.
YPor ello, es importante infundir conocimientos y compartir habilidades, saber usar bien nuestros sapiencias, que han de servirnos para atendernos y entendernos, comprender y reencontrarnos. Quizรกs los programas educativos deban responder a una capacitaciรณn, que fomente los verdaderos valores humanos dentro de una perspectiva intercultural, con marcada orientaciรณn universal, que es lo que en realidad nos embellece. Evidentemente, una educaciรณn como factor de libertad, no serรก exitosa, mientras no inspire a crear prรกcticas que nos hagan florecer el campo de los dรญas, bajo la mรญstica de la sonrisa y el pulso de la poรฉtica esperanza. De este modo, unidos, podremos aprender unos de otros en tรฉrminos de vรญnculos sociales y รกnimo cooperante; cuestiรณn que favorece el conocimiento mutuo a travรฉs de una confrontaciรณn serena, permitiendo proyectar juntos el futuro. Esta forma concreta de superar el miedo entre anรกlogos constituye realmente un paso decisivo hacia la concordia en la sociedad. Al fin y al cabo, la sabidurรญa distintiva no es la que se cultiva de mente a mente, sino de corazรณn a corazรณn. ello, es importante infundir conocimientos y compartir habilidades, saber usar bien nuestros sapiencias, que han de servirnos para atendernos y entendernos, comprender y reencontrarnos. Quizรกs los programas educativos deban responder a una capacitaciรณn, que fomente los verdaderos valores humanos dentro de una perspectiva intercultural, con marcada orientaciรณn universal, que es lo que en realidad nos embellece. Evidentemente, una educaciรณn como factor de libertad, no serรก exitosa, mientras no inspire a crear prรกcticas que nos hagan florecer el campo de los dรญas, bajo la mรญstica de la sonrisa y el pulso de la poรฉtica esperanza. De este modo, unidos, podremos aprender unos de otros en tรฉrminos de vรญnculos sociales y รกnimo cooperante; cuestiรณn que favorece el conocimiento mutuo a travรฉs de una confrontaciรณn serena, permitiendo proyectar juntos el futuro. Esta forma concreta de superar el miedo entre anรกlogos constituye realmente un paso decisivo hacia la concordia en la sociedad. Al fin y al cabo, la sabidurรญa distintiva no es la que se cultiva de mente a mente, sino de corazรณn a corazรณn.
Sea como fuere, entiendo, que el objeto de la disciplina es vital para regirse uno mismo; sobre todo para aprender a discernir, moderando el alma y sosegando el intelecto ante las dificultades del camino, lo que nos demanda a contribuir en la formaciรณn de una sociedad mรกs acogedora. Por consiguiente, la didรกctica hay que priorizarla porque es un derecho humano, un bien pรบblico y una responsabilidad colectiva. Ahora bien, รบnicamente un diรกlogo sincero, en el que los ciudadanos se desvelen en la bรบsqueda de lo autรฉntico, puede propiciar un verdadero consenso, con la consabida aceptaciรณn humilde y alcance, de que todo se centre en la persona, con actividades de asistencia y civismo como camino, la colaboraciรณn mutua como diario existencial y el conocimiento recรญproco como mรฉtodo y criterio de actuaciรณn. Considero, pues, que esta es nuestra obligaciรณn responsable, modelarse y agitar la vida, pero dejarla natural para que se despliegue de hogar en hogar. En cualquier caso, rechazo toda violencia en la instrucciรณn de un ser tierno que se adiestra para la decencia. Con un despertar digno y un transitar saludable, vivimos. Hagรกmoslo.
corcoba@telefonica.net
12 de abril de 2023.
#QuรฉdateEnCasa๐ก๐
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