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C茅sar Gonz谩lez Guerrero


Aunque en algunos casos se escribe como Huamil y en otras Guamil, el termino es de origen n谩huatl (Huacqui) y significa tierra de cosecha ya trabajada con anterioridad, que regularmente los campesinos la utilizan por temporadas. El terreno conocido como Guamil, en la Costa Chica y tal vez en otras regiones, es de gran importancia para las familias campesinas debido a que no se invierte mucho trabajo y dinero como en el llamado “tacolole” (el cual trataremos en otra ocasi贸n).
Por cierto, como simple referencia, existe una parroquia llamada Santa Mar铆a de Guamil en la comunidad de Galicia, Espa帽a.
Precisamente, en su mayor铆a, son los modestos trabajadores del campo con menor extensi贸n de tierras, quienes utilizan el t茅rmino “Guamil”, haciendo un gran sacrificio por mantener productiva su parcela en un contexto de las crisis anuales de falta de lluvias y recursos econ贸micos para trabajar. Aunado a los bajos precios de sus cosechas y falta de mercado.
El Guamil ha sido una tierra que a帽o con a帽o, en tiempos de “las aguas”, es el sost茅n de la econom铆a familiar campesina, considerando que siembra productos indispensables para su autoconsumo como: ma铆z, frijol, calabaza, sandia, chile, etc, en m铆nima escala.
El trabajo rudo en los Guamiles se realiza, en varias ocasiones, por el padre de familia acompa帽ado por la esposa y sus peque帽os hijos (hombres y mujeres) que, por falta de dinero, no es posible contratar “peones” (ac谩 se dice “Piones”); unos “al machete”, otros con la “tarecua”, otros “barbechando” con el “arado” (con su respectivo caballo), y cuando la familia es “grande” hasta los peque帽os, menores de 8 a帽os, se encargan de levantar el “rastrojo” o de la “chapona”.
Es as铆 como sobreviven las familias de menores recursos econ贸micos en los pueblos y comunidades m谩s apartadas de la zona urbana, en donde no llegan los apoyos al campo, menos la tecnolog铆a que se requiere para hacer producir la tierra. Y a pesar de todo, trabajan con alegr铆a, 谩nimo y armon铆a familiar. Mientras tanto, algunas autoridades, olvidan a estas familias cuya prioridad es alimentarse.
Trabajar en los Guamiles, como lo hicimos en nuestros tiempos algunos paisanos, y otros lo siguen haciendo, fue una grata experiencia que no se debe olvidar y mucho menos avergonzar; es una actividad digna merece toda la atenci贸n de los tres niveles de gobierno, implementando programas especiales para los campesinos que viven “al d铆a”, o que a esta fecha necesitan renovar sus “machetes romos”, o “tarecuas” ya “sin filo”.
Nuestros amigos, familiares y paisanos seguramente saben que el tema de los Guamiles es parte de la costumbre y tradici贸n de nuestros pueblos, y que la modernidad no debe dejarlos al margen. Es necesario revisar hasta donde los campesinos con Guamiles deben ser atendidos. Ojal谩 sea posible.  
Es m谩s, de ser posible, bien se podr铆a llevar a cabo un programa de apoyo a los campesinos de Guamil, otorg谩ndoles a bajos precios o a trav茅s de cr茅ditos, este tipo de instrumentos de labranza, as铆 como “carretes de alambre”, grapas (ac谩 se dice “grampas”), martillo, carretillas, sombreros, etc.
Mas, en fin, hablar del Guamil es hablar de un cuadro de necesidades que existen en buena parte de los pueblos rurales, cuyas familias pobres y olvidadas merecen urgentemente el apoyo de las autoridades. Sin apoyos suficientes el campo no ser谩 productivo.
Finalmente, y con el mejor de los deseos, esperamos que esta temporada, la siembra y cosecha campesina sea exitosa.
¡¡Que viva el Guamil!!

#Qu茅dateEnCasa馃彙馃挋

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