๐๐น๐ด๐ผ ๐ รก๐ ๐ค๐๐ฒ ๐ฃ๐ฎ๐น๐ฎ๐ฏ๐ฟ๐ฎ๐
๐๐ฎ ๐ฟ๐ฒ๐ฎ๐น๐ถ๐ฑ๐ฎ๐ฑ ๐บ๐ฎ๐น ๐ฒ๐ป๐๐ฒ๐ป๐ฑ๐ถ๐ฑ๐ฎ;
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“๐๐ข๐ณ๐ข ๐ฆ๐ฎ๐ฑ๐ฆ๐ป๐ข๐ณ, ๐ฉ๐ฆ๐ฎ๐ฐ๐ด ๐ฅ๐ฆ ๐ฅ๐ฆ๐ด๐ต๐ณ๐ถ๐ช๐ณ ๐ญ๐ฐ๐ด ๐ฎ๐ถ๐ณ๐ฐ๐ด ๐ฅ๐ช๐ด๐ค๐ณ๐ช๐ฎ๐ช๐ฏ๐ข๐ต๐ฐ๐ณ๐ช๐ฐ๐ด, ๐ฆ๐น๐ต๐ฆ๐ฏ๐ฅ๐ฆ๐ณ ๐ฉ๐ฐ๐ณ๐ช๐ป๐ฐ๐ฏ๐ต๐ฆ๐ด ๐ข๐ฃ๐ช๐ฆ๐ณ๐ต๐ฐ๐ด, ๐ค๐ฐ๐ฎ๐ฃ๐ข๐ต๐ช๐ณ ๐ญ๐ข๐ด ๐ฎ๐ฆ๐ฏ๐ต๐ช๐ณ๐ข๐ด ๐บ ๐ฅ๐ฆ๐ค๐ช๐ณ ๐ญ๐ข ๐ท๐ฆ๐ณ๐ฅ๐ข๐ฅ. ๐๐ข ๐ข๐ค๐ค๐ชรณ๐ฏ ๐ฏ๐ฐ ๐ฆ๐ด ๐ฏ๐ข๐ฅ๐ข ๐งรก๐ค๐ช๐ญ, ๐ฑ๐ฆ๐ณ๐ฐ ๐ต๐ข๐ฎ๐ฑ๐ฐ๐ค๐ฐ ๐ช๐ฎ๐ฑ๐ฐ๐ด๐ช๐ฃ๐ญ๐ฆ. ๐๐ถ๐ฆ๐ณ๐ฆ๐ณ ๐ฆ๐ญ ๐ค๐ข๐ฎ๐ฃ๐ช๐ฐ, ๐บ๐ข ๐ฆ๐ด ๐ช๐ฏ๐ช๐ค๐ช๐ข๐ณ๐ญ๐ฐ”.
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Vรญctor CORCOBA HERRERO/ Escritor Espaรฑol
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Esta naturaleza herida requiere sanaciรณn; el รกrbol de la vida hay que sustentarlo entre todos y sostenerlo con abecedarios de concordia, antes de que las desavenencias nos rompan los vรญnculos fraternos y el odio se avive por todas partes, disuadiendo cualquier esperanza viviente que nace del amor y se funda en el amar. Una pasiรณn que nos llama a la reconciliaciรณn, para que en medio del desastre que han dejado las maldades vertidas, todos colaboremos y cooperemos en la reconstrucciรณn de lo bueno, con la armรณnica belleza, que es la que nos alienta a vivir. Para empezar, hemos de destruir los muros discriminatorios, extender horizontes abiertos, combatir las mentiras y decir la verdad. La acciรณn no es nada fรกcil, pero tampoco imposible. Querer el cambio, ya es iniciarlo.
En consecuencia, que dicha certeza nos impulse a trabajar con temple y coraje para que este anhelo de paz se haga presente en todo nuestro transitar por aquรญ abajo. Serรก saludable, entre sรญ, promover un nuevo hallazgo que nos lleve a abandonar la lรณgica de la violencia, asumiendo un compromiso con el diรกlogo y la labor de la diplomacia entre nosotros. Siempre se ha dicho, renovarse o morir. Rejuvenecer la defensa de la dignidad y los derechos humanos de todos; sin duda, nos ayudarรก a tomar otros modelos mรกs autรฉnticos, nuevos ritmos menos frenรฉticos y tambiรฉn distintos rumbos de concurrencia, para llevar ese pulso tranquilizador y consolador a todo ser viviente. Al fin y al cabo, lo significativo no es conservarse resistente, sino mantenerse humano.
El vรญnculo mรกs esencial que tenemos en comรบn la humanidad, es que todos vivimos en este gran orbe. Tenemos pues una casa comรบn, en la cual respiramos el mismo aire, hasta que la muerte nos alcance. Asรญ es, contamos con fecha de caducidad en el trรกnsito. Por consiguiente, son de alabar las iniciativas que tratan de encauzar corazones perdidos. La restauraciรณn llega con el autรฉntico amor servido. Por desgracia, aรบn no hemos aprendido a compartir y mucho menos a abrirnos con generosa acogida al otro. Estos modelos sociales, siempre se mueven por interรฉs. Indudablemente, la confusiรณn es grande y la inhumanidad manifiesta. La evidencia mal intencionada nos avasalla como borregos, corrompiendo lo autรฉntico del ser, porque la veracidad triunfa por sรญ misma.
Y es que en este mundo traidor, seducimos valiรฉndonos de falsedades con multitud de cรณmplices; obviando todo lo sensible que nos cohabita, para caer en la incitaciรณn. Realmente nos supera lo perverso y el fanatismo. Sin embargo, a poco que ahondemos en nosotros mismos, hallaremos una serie de signos y de llamamiento a la expectativa, que nosotros poseemos de manera indisoluble. Lรณgicamente, la autรฉntica bรบsqueda de la paz requiere tomar propรณsito de enmienda y conciencia de que el problema del engaรฑo ha sido resuelto, por encima de nuestras propias culturas especรญficas. Esto nos demanda a todos a cultivar relaciones fecundas y sinceras, a ser transparentes en las negociaciones y fieles a la palabra transferida.
En efecto, son muchos los riegos que vive la humanidad en nuestra รฉpoca, negarlo serรญa mezquino. A esta atmรณsfera preocupante de absurdos conflictos, hay que sumarle la variabilidad del clima y los eventos climรกticos extremos que reducen la productividad agrรญcola, lo cual pone a muchas regiones en riesgo de aumento del hambre y de la malnutriciรณn. Por ello, es vital huir de este ambiente de desconfianza y desengaรฑos, donde resulta fรกcil descubrir que las raรญces de nuestra vida moral estรกn completamente podridas, para retornar a un contexto de labor persistente: de cansancio y trabajo, pero tambiรฉn de ilusiรณn y entusiasmo. Sea como fuere, una vez descartado lo cruel, lo que queda, por improbable que parezca, debe ser el bien y la bondad.
corcoba@telefonica.net
29 de Enero de 2025
#๐๐น๐ช๐จ๐ช๐ณ๐ญ๐ฆ๐๐ญ๐ข๐ถ๐ฅ๐ช๐ข๐ค๐ถ๐ฎ๐ฑ๐ญ๐ข.
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