๐—”๐—น๐—ด๐—ผ ๐— รก๐˜€ ๐—ค๐˜‚๐—ฒ ๐—ฃ๐—ฎ๐—น๐—ฎ๐—ฏ๐—ฟ๐—ฎ๐˜€


๐™‹๐™ง๐™ž๐™ค๐™ง๐™ž๐™ฏ๐™–๐™ง ๐™– ๐™ก๐™–๐™จ ๐™œ๐™š๐™ฃ๐™ฉ๐™š๐™จ;
๐™š๐™จ๐™˜๐™ช๐™˜๐™รก๐™ฃ๐™™๐™ค๐™ฃ๐™ค๐™จ ๐™ฉ๐™ค๐™™๐™ค๐™จ

“๐˜“๐˜ข ๐˜ค๐˜ช๐˜ถ๐˜ฅ๐˜ข๐˜ฅ๐˜ข๐˜ฏรญ๐˜ข ๐˜ต๐˜ช๐˜ฆ๐˜ฏ๐˜ฆ ๐˜ฒ๐˜ถ๐˜ฆ ๐˜ฉ๐˜ข๐˜ค๐˜ฆ๐˜ณ๐˜ด๐˜ฆ ๐˜ท๐˜ข๐˜ญ๐˜ฆ๐˜ณ ๐˜บ ๐˜ท๐˜ข๐˜ญ๐˜ฐ๐˜ณ๐˜ข๐˜ณ, ๐˜ฆ๐˜ฏ ๐˜ถ๐˜ฏ ๐˜ค๐˜ญ๐˜ช๐˜ฎ๐˜ข ๐˜ฅ๐˜ฆ ๐˜ค๐˜ฐ๐˜ฏ๐˜ค๐˜ฐ๐˜ณ๐˜ฅ๐˜ช๐˜ข, ๐˜ค๐˜ฐ๐˜ฏ ๐˜ฅ๐˜ฆ๐˜ณ๐˜ฆ๐˜ค๐˜ฉ๐˜ฐ๐˜ด ๐˜บ ๐˜จ๐˜ข๐˜ณ๐˜ข๐˜ฏ๐˜ตรญ๐˜ข๐˜ด ๐˜ฑ๐˜ข๐˜ณ๐˜ข ๐˜ญ๐˜ข ๐˜ข๐˜ค๐˜ค๐˜ชรณ๐˜ฏ, ๐˜ฏ๐˜ฐ ๐˜ฑ๐˜ข๐˜ณ๐˜ข ๐˜ญ๐˜ข ๐˜ฅ๐˜ฆ๐˜ด๐˜ฆ๐˜ด๐˜ฑ๐˜ฆ๐˜ณ๐˜ข๐˜ค๐˜ชรณ๐˜ฏ. ๐˜—๐˜ณ๐˜ฆ๐˜ท๐˜ข๐˜ญ๐˜ฆ๐˜ป๐˜ค๐˜ข๐˜ฎ๐˜ฐ๐˜ด ๐˜ข ๐˜ญ๐˜ข๐˜ด ๐˜ฑ๐˜ฆ๐˜ณ๐˜ด๐˜ฐ๐˜ฏ๐˜ข๐˜ด, ๐˜จ๐˜ฆ๐˜ฏ๐˜ฆ๐˜ณ๐˜ฆ๐˜ฎ๐˜ฐ๐˜ด ๐˜ทรญ๐˜ฏ๐˜ค๐˜ถ๐˜ญ๐˜ฐ๐˜ด ๐˜บ ๐˜ฅ๐˜ช๐˜ด๐˜ง๐˜ณ๐˜ถ๐˜ต๐˜ฆ๐˜ฎ๐˜ฐ๐˜ด ๐˜ฅ๐˜ฆ ๐˜ญ๐˜ข ๐˜ข๐˜ฎ๐˜ช๐˜ด๐˜ต๐˜ข๐˜ฅ”.
=============================
Vรญctor CORCOBA HERRERO/ Escritor Espaรฑol
============================ 

En un mundo en constante cambio, tenemos que dar oรญdos, al menos para algo tan esencial, como atendernos y entendernos mutuamente. Nos requerimos todos, precisamos de muchos diรกlogos desde una perspectiva poliรฉdrica, al menos para entrar en la soluciรณn a las diversas dimensiones, de un problema global que afecta a nuestros pueblos y a nuestras democracias. Sรณlo hay que observar y ver que el mundo es rico y, sin embargo, cada dรญa hay mรกs pobres a nuestro alrededor. Esto en un planeta avanzado, a manera  de este orbe que florece por propio sentido natural, es una contrariedad vergonzosa. En efecto, las desigualdades hacen que cada dรญa se acrecienten nuevas formas de esclavitud; me estoy refiriendo al trabajo forzado, la prostituciรณn y el trรกfico de รณrganos. 
La ciudadanรญa tiene que hacerse valer y valorar, en un clima de concordia, con derechos y garantรญas para la acciรณn, no para la desesperaciรณn. Prevalezcamos a las personas, generemos vรญnculos y disfrutemos de la amistad. Trabajemos en comuniรณn y en comunidad, concertando sueรฑos y acordando optimizar sentimientos de hogar, sabiendo que los mandatos no son fines en sรญ mismos, son herramientas para obtener resultados concretos en la vida real. Quizรกs sea un buen momento para examinarnos a nosotros mismos y ver hasta quรฉ punto estamos concienciados, para activar la cultura del abrazo sincero, que es lo que fomenta la uniรณn y la unidad entre latidos heterogรฉneos. Por desgracia, siempre se corea la misma leyenda: cada sujeto no piensa mรกs que en sรญ mismo.
Realmente, no hay cristales de mayor aumento que los propios ojos de cada cual, cuando miran su propio hacer. Nos creemos dioses y, lo que es aรบn peor, nos pensamos que estamos en la posesiรณn de la verdad mรกs absoluta. Sin duda, no es fรกcil, aprender a reprenderse; pero tambiรฉn, todo tiene soluciรณn, no estamos condenados a la falta de equidad universal. El mundo, como siempre digo, es de todos y de nadie particular.  Hay que custodiarlo, por consiguiente, sin excluir a nadie. Para empezar, un cosmos fรฉrtil y una economรญa fecunda, pueden y deben acabar con la pobreza. Lo nefasto es quedarse con los brazos cruzados, ignorando estas dolorosas realidades, de las que todos somos responsables para hacer algo; no digo que, culpables.
Ahora bien, si pensamos que un sistema de relaciones internacionales basado en la cooperaciรณn entre tres o mรกs paรญses, con el  objetivo de abordar problemas comunes y alcanzar metas compartidas, conocido como el multilateralismo es fundamental, hagamos lo posible por no dejar a nadie atrรกs, por priorizar la resoluciรณn pacรญfica de conflictos mediante la plรกtica y la negociaciรณn, en lugar de acciones unilaterales y el uso de la fuerza, reconociendo la interconexiรณn de los problemas econรณmicos, sociales y ambientales, manteniendo la estabilidad y la equidad en las relaciones globales. Bajo esta correspondencia de prรกcticas, todos formamos parte de la casa comรบn; lo que conlleva, que los gobiernos reconozcan los derechos humanos fundamentales, inherentes a la dignidad humana. 
No obstante, del escuchar procede la sabidurรญa y del hablar muchas veces el arrepentimiento. Presta atenciรณn, oye, silencia, juzga poco e interrรณgate mucho mรกs. Asimismo, una nueva รฉtica supone ser conscientes de la necesidad de que prevalezca una cultura del encuentro y no del encontronazo, como viene sucediendo, instando a que se calmen las divisiones polรญticas que debilitan la paz. Desde luego, la siembra del terror y los grupos extremistas, el crimen organizado, la militarizaciรณn de las nuevas tecnologรญas y los efectos del cambio climรกtico, estรกn poniendo a prueba nuestra capacidad de respuesta ante el desalentador panorama. Con todo, no hay desรกnimo que no se reanime, sรณlo hay que ver el entusiasmo de los jรณvenes inmersos en el jubileo de la esperanza. Ellos son nuestro optimismo. 
corcoba@telefonica.net
03 de  Agosto de 2025.-
#๐˜Œ๐˜น๐˜ช๐˜จ๐˜ช๐˜ณ๐˜ญ๐˜ฆ๐˜Š๐˜ญ๐˜ข๐˜ถ๐˜ฅ๐˜ช๐˜ข๐˜ค๐˜ถ๐˜ฎ๐˜ฑ๐˜ญ๐˜ข.

Comentarios

Entradas populares de este blog

Sacados 3 del "Bar Bar" tirados al rรญo Huacapa

๐—ฅ๐—ฒ๐—ฐ๐—ผ๐—ป๐—ผ๐—ฐ๐—ถ๐—บ๐—ถ๐—ฒ๐—ป๐˜๐—ผ ๐—ฎ ๐——๐—ฎ๐—ป๐˜๐—ฒ ๐—™๐—ถ๐—ด๐˜‚๐—ฒ๐—ฟ๐—ผ๐—ฎ ๐—š๐—ฎ๐—น๐—ฒ๐—ฎ๐—ป๐—ฎ ๐—ฒ๐—ด๐—ฟ๐—ฒ๐˜€๐—ฎ๐—ฑ๐—ผ ๐—ฑ๐—ฒ๐—น ๐—œ๐—ฃ๐—ก, ๐—ผ๐—ฟ๐—ถ๐—ด๐—ถ๐—ป๐—ฎ๐—ฟ๐—ถ๐—ผ ๐—ฑ๐—ฒ ๐—–๐—ผ๐—ฝ๐—ฎ๐—น๐—ฎ, ๐—š๐—ฟ๐—ผ.

๐—–๐—ฒ๐—ป๐˜๐—ฒ๐—ป๐—ฎ๐—ฟ๐—ถ๐—ผ ๐—ฑ๐—ฒ๐—น ๐—ป๐—ฎ๐˜๐—ฎ๐—น๐—ถ๐—ฐ๐—ถ๐—ผ ๐—ฑ๐—ฒ ๐—–๐—ผ๐—ต๐—ถ๐—ป๐˜๐—ฎ ๐—š๐˜‚๐—ฒ๐—ฟ๐—ฟ๐—ฒ๐—ฟ๐—ผ ๐—”๐—ฝ๐—ฎ๐—ฟ๐—ถ๐—ฐ๐—ถ๐—ผ